Марсело Филео-Теодоро и его супруга Рената в Гагаузию приехали впервые. Живут они в Сан-Паулу - одном из крупнейших городов Бразилии. Вместе с супругой Марсело проделал огромный путь не ради обычного путешествия. Его главной целью было найти родственников и увидеть землю, о которой он слышал с самого детства.
Это история о семье, которая почти сто лет назад пересекла океан в поисках лучшей жизни. И о внуке, который спустя десятилетия отправился в обратный путь - чтобы найти свои корни.
История, начавшаяся почти сто лет назад
Отметим, что изначально фамилия семьи была Филевы. Однако после переезда в Бразилию при оформлении документов в написании фамилии произошла ошибка, и со временем Филев превратилось в Филео (Filhou). Так в Бразилии закрепилась новая форма фамилии. При этом, по словам Марcело, изменение коснулось только его деда, тогда как остальные родственники сохранили первоначальный вариант фамилии - Филев.
В 1926 году семья Филевых покинула Бессарабию и отправилась в Бразилию. Среди тех, кто уехал, были Георгий Филев - будущий дед Марcело, и его сестра Василиса. Они были еще детьми.
В то время многие жители Бессарабии, в том числе гагаузы и болгары, отправлялись за океан в поисках земли, работы и возможности построить более стабильную жизнь. Тысячи людей уезжали в Южную Америку, и значительная часть переселенцев осела в штате Сан-Паулу.
Так началась новая глава истории семьи Филевых - уже далеко от Бессарабии.
Георгий, оказавшись в Бразилии, женился на Матроне Карапунарлы, уроженке села Баурчи, которая также в детстве вместе с семьей оказалась за океаном.
У них родились дети. Среди них была Мария - мама Марсело.
Но семейная история оказалась гораздо сложнее простой истории эмиграции.
Возвращение, которого никто не ожидал
Сестра Георгия, Василиса, также жила в Бразилии. Там она познакомилась с гагаузом, который приехал в Южную Америку на заработки. Под влиянием семьи он решил вернуться в Бессарабию. Василиса последовала за ним.
Она вернулась на родину и продолжала переписываться с братом Георгием и его женой Матроной. Письма сыграли в этой истории неожиданную роль. Из Бессарабии писали, что здесь хорошо. И Георгий с Матроной решили вернуться.
В 1958 году они вместе с пятью детьми приехали в Молдавскую ССР. Одна из дочерей, уже вышедшая замуж и имевшая собственных детей, осталась в Бразилии.
Когда семья прибыла в Чадыр-Лунгу, родственники встретили их со слезами. Первым вопросом было: «Почему вы вернулись?». Приехавшие удивились, ведь в письмах говорилось, что в молдавской ССР жить хорошо. Но, как выяснилось, писать о жизни в Советском Союзе можно было далеко не все.
Так семья Георгия и Матроны оказалась в ситуации, которую трудно было представить тем, кто находился за океаном.
Несколько лет они жили в Чадыр-Лунге. Работали, обустраивались, старались получить возможность вернуться обратно в Бразилию. Дети и взрослые трудились: кто-то на ковровой фабрике, кто-то инженером, отец Марии работал на винодельческом предприятии. В 1963 году, спустя пять лет, семья наконец смогла уехать обратно в Бразилию.
Но связь между родственниками по обе стороны океана еще долго не прекращалась. До 1980-х годов они переписывались, обменивались фотографиями, передавали друг другу новости.
Некоторые из этих старых фотографий сегодня бережно хранятся у потомков.
И спустя десятилетия именно они помогли соединить людей, которые никогда прежде не встречались.
«Я с детства хотел приехать сюда»
Марcело вырос в Бразилии. Его отец Жеральду - бразилец, а мама Мария - гагаузка. Но гагаузская часть его семьи никогда не была для него чем-то абстрактным.
По воскресеньям семья собиралась за одним столом. Старшие рассказывали о прошлом, о родственниках, о Бессарабии, о жизни, которая осталась далеко-далеко от Бразилии.
Маленький Марсело слушал эти разговоры и пытался представить место, откуда приехали его бабушка и дедушка. Он вспоминает, что еще в детстве задавался вопросом: почему они уехали? Как жили там? Что заставило их оставить родные места и отправиться в совершенно незнакомую страну? Гагаузия долго существовала в его представлении как место из рассказов. Он видел ее только на фотографиях и видео.
И вот уже будучи взрослым он впервые увидел это место своими глазами. Сначала был Кишинев. По словам мужчины, реальность превзошла ожидания.
Он признается, что первоначально вообще хотел приехать в Молдову на велосипеде – велоспорт являются его большой страстью. Он предложил другу, родившемуся в Молдове, отправиться вместе. Тот отказался. Но мечта осталась. И спустя годы Марсело все-таки прилетел в Молдову.
Поиски родственников привели Марсело в Чадыр-Лунгу. Здесь его ждали люди, которых он никогда раньше не встречал.
И вот настал момент, когда люди, связанные одной кровью, впервые увидели друг друга.
Троюродные родственницы - Анна и Полина - знали историю семьи. Они бережно хранили воспоминания о бабушке Василисе, фотографии и семейные истории.
Встречу помогла организовать руководитель Офиса туризма и вина Гагаузии Ирина Односталко. Она же стала связующим звеном между родственниками, помогая им общаться и переводя разговор с русского на английский и обратно. Помещение для встречи предоставила примэрия муниципия Чадыр-Лунга.
Примар муниципия Чадыр-Лунга Анатолия Топал отметил важность подобных встреч, которые помогают восстанавливать родственные связи, сохранять историческую память и укреплять культурные связи между Гагаузией и гагаузской диаспорой за рубежом.
Родственники долго разговаривали. Вспоминали. Рассматривали фотографии. Знакомились с детьми и другими родственниками, подключаясь к онлайн-связи с теми, кто не смог присутствовать лично. Каждая новая деталь словно дополняла семейное дерево, отдельные ветви которого почти сто лет назад разошлись в разные стороны. Марсело рассказывал о Бразилии. Ему рассказывали о Чадыр-Лунге, о семье, о тех, кто когда-то жил здесь. И постепенно история перестала быть историей чужих людей. Она стала общей.
«Ты чувствуешь себя гагаузом?»
Но, пожалуй, самым эмоциональным моментом встречи стал простой вопрос:
«Ты чувствуешь себя частью гагаузского народа? Чувствуешь себя гагаузом?»
Марсело не смог сразу ответить. Он расплакался. В этом молчании, наверное, было больше ответа, чем в любых словах. Да. Он чувствует себя гагаузом. Несмотря на то, что родился и вырос в Бразилии. Несмотря на то, что говорит на португальском и английском и почти не знает гагаузского языка.
Потому что язык - не единственное, что передается от поколения к поколению. Иногда передается память. Передаются привычки. Семейные истории. Отношение к труду. Представление о доме. И даже отдельные слова.
Марсело помнит слова, которые слышал от бабушки и дедушки в детстве: «бабунун чоджум», «дядунун чоджу». Он помнит названия блюд, которые были частью его семейного мира: пача, каурма, кабаклы, сарма, плачинта.
И, возможно, именно поэтому гагаузская культура для него никогда не была чем-то далеким. Она была частью его семьи.
Гагаузский характер через океан
Марсело особенно тепло вспоминает своего деда Георгия. Он говорит, что дед был строгим, иногда хмурым, но справедливым и очень умным человеком.
У него был особый принцип: дети работали и отдавали заработанные деньги отцу. А отец постепенно строил каждому из них дом. Сначала одному ребенку. Потом другому. Потом следующему. Так он заботился о будущем всей семьи.
Марсело говорит, что именно в этом видел особенность гагаузского менталитета своего деда - даже оказавшись еще подростком в Бразилии, он сохранил привычку думать не только о сегодняшнем дне, но и о будущем своих детей.
«Гагаузскость» для Марсело - это не только происхождение. Это то, что человек несет с собой, даже если оказывается за тысячи километров от родной земли.
Две семьи - две судьбы
История семьи особенно ярко проявляется в судьбах Георгия и Василисы. Они вместе уехали в Бразилию детьми. Но их жизнь сложилась по-разному.
Георгий остался там, создал семью, а затем на несколько лет вернулся в Бессарабию и снова уехал. Василиса вернулась раньше и осталась.
Жизнь в Бразилии, безусловно, повлияла на нее. Ее родственницы вспоминают, что она одевалась иначе, чем большинство женщин в Гагаузии: носила юбки и блузки вместо привычных темных платков и платьев. Даже дом она оформляла по-другому - с теми элементами, которые привезла из совершенно другой культуры.
Когда-то их предки отправились из Бессарабии в неизвестность. Они пересекли океан, столкнулись с тяжелым трудом, болезнями, языковым барьером и необходимостью начинать жизнь практически с нуля. Они построили новую жизнь в Бразилии. Но вместе с собой они увезли память о родной земле. Прошло почти сто лет.
И теперь их потомок совершил обратное путешествие. Только теперь океан пересек уже он. Марсело приехал не для того, чтобы просто посмотреть, как выглядит страна его предков. Он приехал, чтобы найти ответ на вопрос, который возник у него еще в детстве: «Кто я? Откуда я? Что осталось во мне от тех людей, которые когда-то решились оставить родную землю?». Ответ оказался не только в старых документах и фотографиях. Он оказался в лицах родственников. В знакомых словах. В названиях блюд. В семейных историях. В характере деда.
Сегодня Марсело возвращается в Бразилию уже с другой историей. Он приехал в страну, о которой слышал всю жизнь, и встретил людей, которых раньше не знал. Но между ними оказалось гораздо больше общего, чем можно было предположить.
Сегодня потомки семьи-эмигрантов снова сидят рядом, рассматривают старые фотографии, рассказывают друг другу о своих жизнях и пытаются восстановить историю, которую время едва не стерло. И, наверное, в этом есть особая сила человеческой памяти.
Марсело Филео проделал тысячи километров, чтобы найти своих. И нашел не только родственников. Он нашел часть себя.
На черно-белом фото: Николай Филео (Филев) - сзади, Василиса Филева - в черном костюме, впереди Катарина, позади нее Юлия, в шляпе Георгий Филео (Филев), рядом Матрона Карапунарлы и Мария Филео
На первом фото: встреча Марсело с троюродными сестрами из Гагаузии - Анной и Полиной
На втором фото: Марсело с бабушкой Матроной
На четвертом фото: Марсело с сестрой и родителями
На пятом фото: Рената (супруга Марсело), сам Марсело, дядя Мигаэль и тетя Жулия (Юлия Филео)

